从玄学性上看，风水术则是政治包装术。从孙权定都南京以后，关于“金陵王气”的说法就愈演愈烈，而且结合了星象、术数之学，把一个山川形胜的“宝穴”，说得玄乎其玄。最流行的一种伪说，是讲诸葛亮曾路过金陵，观察一番后说：“钟阜龙蟠，石头虎踞，此乃帝王之宅也。”这成为日后南京的代称——“龙蟠虎踞”的滥觞。龙蟠虎踞最初是古人对苍龙（天蝎座）、白虎（猎户座）星座的形象描述，这里被借用来分别指代南京的钟山（紫金山）、石头山（清凉山），说明这座城市有王霸之气。所以，风水师做到极致，都想做帝王师，为称王称霸的人提供合法性支持和政治宣传。
还有一个问题需要解释一下。南京的地理、地形优势，适合建都，那为什么要直到三国之后才成为事实呢？
原因很现实，古代都城选址除了地理、军事要素外，最重要的因素还包括经济。中华帝国前半期的两个超级帝都——长安和洛阳，从政治宣传层面上，一个讲的是地势险要，另一个讲的是位居天下之中，但没讲出来的，其实是这两个都城均位于当时全国经济最发达的地带。离开经济基础，其他都是虚的。南京所依靠的江南区域，经济得等到三国以后才起飞。这就是这么好的都城选址，却在秦汉时期及之前湮灭无闻的根本原因。
待到江南经济发展起来，南京作为都城的区位就无可挑剔了。它正好位于长江下游从东北流向转为正东流向的拐点处，是江南距离中原最近的地方，同时，前有淮河、长江两道天然防线，后有富庶的吴越地区作为经济后盾，简直完美。难怪南朝诗人谢朓说南京是“江南佳丽地，金陵帝王州”。