第一次看“阿飞”是什么时候，我记不大清了，只记得那时看得并不顺利，因为看的还是影碟，播到中途突然卡碟了，就被迫放弃了，之后一段时间也就忘记了.     我第一次看王家卫是看《大兽》，因为年轻，阅片量也少的关系，这部片子盘踞内心的首榜很长一段时间.     直到我再看“阿飞”时，已经是对电影略有了解的人了，也因为“东邪”的缘故，我的期待很高，而它，那只无脚的鸟，丝毫没有令我失望.     所有的一切从这里开始，所有的一切在这里结束.     对于无脚鸟，我是敬畏、是惊叹，更是恐惧.     我知道自己的局限，因而也做不到像他那样.     他说他一开始便已经死了，可我觉得不是，因为我还在太多太多的地方见到他.     他和他们，都挺耀眼的，无论开始，亦或结束.     后来偶然看到一句诗，觉得很适合他:“那固执的背后 是满身的伤痕 掩不了的 是它的眼神 那眼神 孤傲的灵魂”在连绵而又细密的大雨当中，我们不知孤身的男主角对于生活是否有了新的认知和发现.     同样的于帕特沉静而又略带伤感的旋律里，观众也不清楚镜头另一端的洪尚秀面对着他的《大兽》具体会有怎样的感悟.     但显而易见的是，欲望在他这部结构颇为精巧与对称的作品里变得赤裸而直接，非道德化的形态使它宛如一条美丽而又可爱的蛇.     我猜后知后觉的作者首先发现的是，女人需要的爱是道德性与身体性统一的爱，而爱在男人那里只关乎身体性而不具有道德性.     随后他还发现，人都是一种被道德化和记忆化的动物，累积的记忆与消逝的记忆是一种你中有我我中有你的关系.     之后他又发现，尽管动物都是努力想做人，但难免还是不自觉地原形毕露沦为了一时糊涂和冲动的野兽.     最后他终于发现，生活是由真情与假爱这两片严丝合缝的《大兽》组合而成，你我分辨不出骗局与真相.     隋朝末年，天下动荡，大业十四年三月十日，江都爆发兵变，炀帝驾崩，夔牛神兽失主.     各路叛军和地方势力为寻找传说中能够镇压夔牛的神剑，纷纷涌向江都.     在这乱世之中，一个书生赶考，无意中来到了神秘的艘口驿站“草行渡”.     这个驿站聚集了各色人等：有空有抱负却身处逆境的谈书人（刘剑羽 饰），有柔弱神秘却内心深藏秘密的美丽哑女（钱冬旎 饰），还有看似洒脱不羁却背后可能有不为人知使命的侠客.     在这个人群中，隐藏着两位绝世高手：一位是隋朝末年的“护剑使”，另一位是唐王手下的无敌战将.