《吹响悠风号合奏比赛篇》：社会边缘，人性探讨-影视

《吹响悠风号合奏比赛篇》：社会边缘，人性探讨

2024-10-19

6/10。在印度教中妻子不应该直视丈夫，雷伊巧借望远镜、写作构建了恰鲁的自我形象：恰鲁通过望远镜观察丈夫、耍猴人和拿伞的胖子，男性由看的主体转为被看的客体，瓦解了男性中心；恰鲁在弟弟的激励下动笔投稿，摄影机置于秋千的主观晃动、童年居住的村民形象叠画入恰鲁的眼睛特写，刻画出恰鲁在写作出突破男性文化优势的困境。弟弟志高胆小，在谈到留学英国时堂兄对说英国是印度启蒙思想家罗易的病逝之地，揭示了弟弟的政治理想，但对恰鲁的家庭生活枯燥，他选择了写信逃避堂兄，没有成为恰鲁的拯救者而是等待堂兄的觉醒。雷伊在开场用一组动作刻画恰鲁的精神空虚，百无聊赖地刺绣、阅读、卧床打牌和使唤仆人给丈夫送茶，当她热情地接待丈夫归来，丈夫捧着书径直地走过忽视她，恰鲁来办公室谈的话题也很快被丈夫打断，婚姻生活的压抑来自丈夫视而不见。让人颇为惊喜的小成本电影，也是“何以为家”的导演，后片口碑票房双双炸裂，这部电影也是不容小觑，即使演员【心迷宫】般粗糙（略好一筹），却并未对故事的表达构成大的影响，反而显得新颖朴实，电影情节也比较扎实，虽然有些地方人们显得有些刻意，但不难发现这是一个乌托邦的村子，一个不被外界干扰，同时象征无限大的村镇，精心设计的人物与情节有着更多的延伸隐喻，吾等何处去，假如我们不同；本质上人都是相同的，因为信仰被划分为了不同的群体，我们、你们、他们...当有了分歧或者冲突，矛盾更加容易激化并扩大范围，纵观几千年的中东历史，基督与伊斯兰的冲突引起的走火甚至全面战争，造成的死亡人数占了非自然死亡人口的绝大多数，没有人知道为什么要与一个陌生人互相索取生命甚至牺牲生命，因为宗教信仰将我们划开一条界限，你是你，我是我！

特别篇《吹响！上低音号～合奏比赛～》是《吹响！上低音号》系列时隔4年的续篇。预告片中描绘了久美子就任部长后迎来的第一个大工作，为参加合奏大赛而进行的校内选拔，并可以听到TRUE演唱的主题曲《合奏》的一部分。