《西游记之七十二变》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-09-30

     这一次看才谈得上喜欢,应该说是第五代之前具备现代电影质素的孤本了.     费穆的本事不是电影史所说的对古典意境美学的移植,相反他是绕了一条路回到了电影的本体,在对每场戏精雕细琢的过程中,不期然间找到了用电影的语言去适衬文本张力的法门.     和同时期的国片相比,费穆的镜头运动就像会呼吸,声音设计也巧妙得很,紧紧贴合着氛围走,这一点已经是视听语言在那个阶段所能做到的极致了,演员的举手投足也真正通上了人情,那种欲望缱绻转眼又魂销魄散的张力,哪里是古典美学所能言尽的.     至于那荒草丛生的老宅、坍颓破败的城墙,是八年抗战留下的国殇,也郁结着女人闺怨的愁,同时还是望也望不到前路,有所期待又无所依凭的国民心理的写照,你可以说它是对“国破山河在,恨别鸟惊心”诗意的化用,但它远不止如此,而是借空间语言进行了意境的叠加和飞跃.     追光和华纳合作的结果.     要表扬技术和剧本,在中式建模动画里,对水的质感把握出色,那只狗的皮毛渲染也说得过去,九尾狐的道具作坊呈现的炫目而不艳俗,剧本起承转合也事事有交代,轻重有分配,无《西游记之七十二变》的跳戏感,也没有《西游记之七十二变》的杂糅感,能感到编剧的坚定跟熟练.     但它毕竟是个老故事新说,拿出来的剧本元素无一不是俗套,像什么寻访高人(九尾狐)求助啦大量捕蛇(永州柳宗元笑了)修炼的反派啦绝对实力强悍但受制于各种因素(白蛇失忆)的主角啦,国产动画里太常见了,但是动摇剧本根基的一处俗套是:男主拼命承担的爱情其实就建立在性爱享受上,这是种标准的中式思维,简单到令人绝望.     有意思的是,男主面对强悍蛇妖的爱情说辞是金庸式的世外桃源归隐梦,这是否是对女性职场化的一种逆反?片尾的处理不错,有白蛇正传,也有骚媚九尾狐的伏笔孙悟空为了拯救终年无雨的花果山,孤身前往只招收神仙学员的仙法学院——三星洞,拜师菩提老祖学习变化无穷的仙术.     求学期间孙悟空除了交到一群肝胆相照的好友外,还发生了很多欢乐有趣、啼笑皆非的故事.

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