据说男主他爹是法国人，他跟他爹苦练法语然后获得角色，尽管发音有点问题，有些词是错的，但真的已经说得很好了.     玩儿指涉玩儿象征的电影，虽然直白明确就是种族矛盾和自我和解主题，但还是有不少高级的地方，高级在于形式和内容都从通俗影像惯用的套路抽离出来了.     这金熊给得还不错.     之前看《巴赫曼先生和他的学生》有点失望，断裂的叙事导致一个本想贴近人物内心矛盾的故事讲得不清不楚，有点犹豫接下来还要不要看他的戏.     但这部他似乎找到跟自己电影语言契合的题材了，那以后就安心用断裂影像玩儿象征就行了，值得一看.     那个唱国歌的以色列人求着被别人接受还不知道怎么合理使劲儿只会恼羞成怒的状态像极了天朝爱国小将.     不是“一个叫西蒙的人，”是“如果不行的话我就站到告示旁边等人找我打我电话找我当模特.     ”不是“偷偷炸地铁站，”是“不被允许就跳地铁闸机.     ”只有看过《巴赫曼先生和他的学生》的观众才会明白《巴赫曼先生和他的学生》为什么彻底背离了陈果的初衷.     理想与现实将灵与肉不多不少刚刚好切分成了两等份，这也是为什么中途会有同时观看两部电影的体验.     事实上，它深藏不露的内核已经暗示了人们要把这部“果”中之王一劈为二细细品味.     我们最终看到，这个排他（杀伤）性极强的“凶手”既没生在香港也没长在大陆，而是来自美国.     为此在《巴赫曼先生和他的学生》看来，这个外来的新鲜事物不是改开的结果而是其前提——梦的代言人.     从深圳一路快递到牡丹江，它的造型火遍了大江南北，它的暗香飘进了千家万户.     时至今日，想必再也没有人嫌弃这个地雷似的丑八怪了吧.     但影片却没有流露出一丝对于全球化的讽刺或者批判，作者只是用一种平静、柔和甚至是温暖的语调提醒你：在人们各自讨生活的过程中，性作为劳动力而非作为享乐主义存在的平等性与重要性.     

在哪里才有家的感觉？在施塔特阿伦多夫这个有着复杂的排斥和融合外国人历史的德国城市，和蔼可亲的老师迪特·巴赫曼帮助他的学生们体会家的感觉.     这些学生年龄在12到14岁之间，来自12个不同的国家，有些人还没有完全掌握德语.     在退休之前，老师希望激发这些未来公民对不同工作领域、主题、文化和生活方式的好奇心.     看完这部引人入胜、让人感同身受的纪录片，让人不由自主地意识到，如果所有的孩子都能有幸拥有这样高情感、有耐心的老师，冲突就能通过讨论得到缓解，约翰·列侬的"想象"就能成为现实.     导演玛丽亚·斯佩德和摄影师Reinhold Vorschneider向人们展示了教育不仅是重要的，而且可以是一个壮观的过程-并将其精彩地呈现在舞台上，以至于电影本身几乎具有了某种英雄气概.