[31] 参见《集体心理学》，第七章，见《标准版全集》，第18卷，105页，1921。
[32] 自居作用代替对象选择的有趣的类似情况可以在原始人的信仰中和在信仰基础上建立起来的禁令中找到，变成了食物的动物的属性持续在以它们为食的动物的部分性格中。正如人们所知的，这个信仰是同类相食的根源之一，它还影响了一些图腾禁食习惯，以及在圣餐方面有所影响。（参见《图腾与禁忌》，见《标准版全集》，第13卷，82页、142页、154～155页，1912—1913）。这些结果可以认为是由口来主宰或控制对象的信念而产生的，事实上，这个结果确实是在后期性对象选择的情况中产生的。
[33] 既然我们区分了自我和本我，我们就必须把本我看作力比多的大量储存器，如我在关于自恋的论文中表明的那样（《标准版全集》，第14卷，75，1914）。由上面描述过的自居作用引起而流入自我的力比多带来了自我的“继发性的自恋”。
[34] 在195页和205页，弗洛伊德又回到这段所谈的题目上来。本能结合和本能解脱的概念在189～190页中说明。这些术语在百科全书条目中已有介绍（《标准版全集》，第18卷，258页，1923）。