然而，闲聊给人的享受远非在闲谈中交换知识，即：“你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一种思想，我也有一种思想，而朋友间互相交换思想，那么我们每个人就有两种思想了．”（萧伯纳《心灵的镜子》第72页）闲聊是一种无准备的交谈，所谈的内容都是一言一语引出的，这些冲口而出的话原本在心里很可能是模糊不清的，但一旦说出嘴来，便变得清晰了。因此闲聊给人，特别是给一些思想天分极高的人最大的享受是能最有效地帮他们明晰一些模糊的思想，理清思路，这在点上，闲聊是功不可磨的。如《宴会》一篇中所描写的讨论一个伟大的悲剧作家是否同时是一个伟大的喜剧作家？集会的气氛中，交织着严肃轻快和善意的敏捷应对。旁人嘲弄苏格拉底的酒量，但他仍是旁若无人地坐在那里，欲饮即自斟自饮。他口若悬河地谈一整夜，直谈到除了阿里斯托芬尼和霭边松之外，其余的听者都已沉沉睡去，后来连那二人也倦极睡去，只剩下他自己一人，他方起身离开筵席，走到洗漱室去洗了一个澡，于是又精神焕发了。希腊的哲学即是在这种善意的闲聊气氛之中产生。许多震惊世人的作品都是在闲聊中产生清晰的轮廓的，歌德《谈话录》是如此．我的一部《生存艺术》似乎全是在一种近乎闲聊的过程中构思谋篇的。