“少女性侵事件”近几年屡屡成为社会热点话题，折射到影坛亦有不少作品诞生.
本片的独特之处，就在于逆反了此类影片的惯常套路和观众期待，一开始观众肯定会把心思放在性侵悬念的真相上，但情节越往后发展，就会越让人发现，片中角色追寻真相的努力都做了无用功，影片越来越将重点放在性侵少女身上，促使观众去思考造成少女叛逆以及性侵悲剧背后家庭的、社会的深层次因素！导演并不想简单地给出一个答案，即便最后嫌疑人落网，观众依然会发现许多事情依然是不确定、没答案的！也许这正是导演想让观众思考的关于世态与人心的复杂性，这世界上本就有许多事情是不确定、没答案的，而人心之复杂更是难测，就像片中亦没有给出“性侵少女”心灵世界一个清晰的、完整的答案，正是出于对这种复杂性的充分尊重！重新补拍的结尾更是堪称升华整部影片的神来之笔！
被犁得干干净净的庭前碎石，二进的殿宅，象征着身份的屏风…这些对于刚从京都回来的我而言，浑身都是魅力，更别提这个片子本身就极其完美.
用一个院子讲述前后呼应的两个故事，庄严，从头到尾屏住呼吸喘不过气来.
切腹，是武士道当中最庄严的仪式，也是“最后一道防线”，利用这个极具意味的仪式去“挑衅”大家族用武士道精神来充当门面.
仲代达矢演绎的津云半四郎，正襟危坐面无表情，先听后述视死如归，最后用短刀御敌，用长刀切腹，导演在构图上有很多斜视和俯视，隐藏在对白和剧情之外这些元素都在挑衅一切.
最终归于“武士道”精神可否凌驾于“人道主义”的命题上，显然小林正树有了自己的答案，都是“道”，为何不能兼容？只有那些断了发装病的人，只有那些不能宣告门徒被杀的家族，在被挑的七零八落一地鸡毛还在端着的人，也许才是无道之人吧.
影片以1955年9月底全军第一次实施授衔授勋这个重要的历史节点为主线，同时将开国领袖们与开国将帅们在不同的革命历史阶段中的闪回穿插其中，充分展示了夹述夹议夹闪回这种重大革命历史题材影片创作的较为新颖独特不为多见的叙事风格.
既有恢宏的波澜壮阔的战争场面，又有人物生离死别细致入微的情感表现，二者有机结合产生出了革命的英雄主义与革命的乐观主义精神.
人物个性鲜明栩栩如生，历史事件真实可信有据可查.
浓缩展示了中国人民解放军自八一南昌起义之后的历史篇章.
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