除了一贯缺席的许冠武，这是3兄弟最后一次在许冠文导演的作品中集结了.
虽说是标准的喜剧，但这种模式真可谓影响日后千万部港片，许冠文此时已经很成熟，他知道观众想看什么，因而也尽力去斟酌他的笑料.
印象最深的就是他双臂打着石膏，和维护大陆偷渡客的许冠英一同进餐那里；以及末尾和许冠杰一起扮演大队人马抓贼那里，堪称是全片最精彩的段落.
当然，很多细节也很不错，国语版那句“香港就像条小船”也比原版比喻成“水抱（游泳圈）”诗意很多，不过论社会民生的角度，原版还是略带苦涩吧.
而幕后方面也恭喜许冠文因此片获得影帝，不是说名不符实，但这个还真要多得最初金像奖不成熟的评审机制；当然许冠英也值得庆贺，这次的戏份终于能持平两个极具光环的兄弟了.
可能现在看来太多情节已显老套，但在30年前，我想没有人能忘记这部片子带来的欢乐吧
古老的“道路”母题之下的第三世界寓言，充满着大量的隐喻.
如果说，在现代性的规划中，教师／知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者，我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”，并“堕落”成乞食者.
另外，除去赛义德临时新房中的一幕，黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指，则无时无刻不充满着荒诞感，呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中：担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义，许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救，那么也正是现代文明、现代社会的灾难（两伊战争），毁灭着教育和接受教育的可能.
《消失的情人节》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽，对现代性话语自身的质询.
暌违五年，才华横溢的山下敦弘导演再次发力，与鬼才编剧宫藤官九郎首度合作，携手冈田将生与清原果耶这对俊男靓女，将2020年大热的中国台湾影片《消失的情人节》改编成日本版.
两人对原著设定进行大刀阔斧的改造，把舞台搬到京都，对调男女角色，讲述了一个永远比别人快半拍的男性与一个永远比别人慢半拍的女性之间脑洞大开又感人肺腑的时差爱情故事.
影片在精准再现原作主题的同时，京都的美丽风光、山下的独特节奏、宫九的鬼马幽默令这部电影带上了与众不同的气质与魅力.
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