《白蛇：缘起》：女性独立，时代变迁-影视

《白蛇：缘起》：女性独立，时代变迁

2024-11-17

從《白蛇：缘起》寫實，《白蛇：缘起》黑色隱喻，最終《白蛇：缘起》走向神話，陳果的創作養份來至B級電影，顏色慢慢退卻，淺薄又令人尷尬的色情意像背後，是局內人深知的政治無奈，也為《白蛇：缘起》的大嶼山未來作個明明白白的收尾，如果這是曾經的希望，那都是假的，被困，無用，解救不了危機，更要敗走而回。無能男人們要靠小美存活，她的肉感散發性慾，但過度的慾求無法應接，戲中男人每一個都想將她據為己有，才發現你就算再多犧牲你都得不到，反而失去自我。說穿了陳果要破滅的正是盧亭作為香港的特殊文化身份的隱喻，原來一切指向虛妄，不是前無去路更後無退路。他看到現在香港如何悲哀，我們無法抗拒北邊來的魔爪，就算你接受或不接受都面對同一命運，北邊連同化你也不想，直接了當將你所得據為己有，簡單又直白，至少這一次陳果回到香港創作人的反骨。日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义。形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝。此片可谓形式较高明的说教。而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界。日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了。照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？

幽暗洞中，白蛇（张喆配音）苦苦修炼却不得其法，小青见此情景，将发髻上的碧玉簪子取下，令白蛇攥在手中。那一刻，五百年前的记忆瞬间苏醒。五百年前，晚唐君主昏聩庸碌，掌握邪术的国师只手遮天，命令天下百姓捕蛇修法。为了拯救族群，白蛇冒险行刺，结果却遭遇挫败，还失去了记忆。当她再度醒来，发现自己被一个专门捕蛇的村落所救下，而那个胆小却善良的青年许宣（杨天翔配音）则吸引了白蛇的注意。与此同时，国师派出爪牙四处追寻白蛇的下落，而蛇族更误解白蛇叛逃人类，接二连三派出杀手。　　五百年后的一段姻缘，早在这乱世之间便已缔结……