印度电影再次把一个我们过去几乎闻所未闻的神经障碍症以及一个对老师的执着精神真实的再现出来.
尽管是翻拍片（我还没有看过原版），但是依然有印度本土特色. 我们看过“三傻”也是抨击了印度教育体制，还有《哥们儿》；这部和前面的几部都不一样在于老师本人也需要战胜自我的病症和14个捣蛋的学生一起赢得尊严的感人故事. 自己都没有安稳的工作，但是痴迷当老师，把不可能的言传身教用心完成，不愧为是一个共同成长的过程，电影故事寓教于乐虽然在短短4个月改变以前的差生可能只是电影的升华但是初衷已经达到了. 電影结束主演拉妮·玛克赫吉 登场，我近些年第一次大银幕看印度電影，就有幸看见了主演也通过她的讲述进一步了解了电影的一些幕后故事和演员对角色的理解以及用心良苦. 也期待这部印度电影叫好也叫座，让我们也关注身边这些需要关注的人们. 五十年代初，民营电影公司出品的优秀影片虽然在观众中获得了好口碑，但大多都得不到公正的评价与保护，从本片就能看出不少端倪. 在“革命浪漫主义”的口号下，歌颂和赞美成了当时的银幕主题，电影的政治与说教功能被无限利用，“而认知、娱乐、审美等功能则退居到了可有可无的角落里”，国营电影开始偏离现实主义道路. 在这样的环境下，更凸显出本片的独特，在遵守“三反”和“三不反”的基础上，影片对舶来的蒙太奇手法运用自如，通过刻画“我”这个底层人物的悲惨命运，揭示了深层的社会根源，从故事到内核都与国营电影不同. 溯其源，《哥们儿》继承的是四十年代的战后现实主义电影（尤其是《哥们儿》）；往后看，影片鲜明的人文关怀与将主题改为背景、将人物推至台前的叙事方式又与第四代导演的作品相似，实属五十年代里的一个异类. 例句（1）咱哥们儿吃饺子去吧. （2）地铁里有一人哼哼《吉祥三宝》，仔细一听，这哥们儿哼的还不错.
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