6/10。开头的桌宴,邦主请求罗素队长说服神庙能开放边界,罗素队长傲慢地提出条件要邦主吃肉食,维护本土信仰的邦主宁愿忍受苛税,英国殖民者带着猎枪(不公平的强权)渗透东方文明,体育竞赛提供了种族之间平等的角逐,结尾罗素就连获胜的一球也是不公平的踩线投球。伊丽莎白象征文化的理解,因为哥哥罗素不公平的条件,完全站在印度文化一边,不仅教板球除内奸,还以印度风俗礼仪向布凡的母亲辞行,布凡则以劝说球队抛弃偏见接纳残疾的贱民完成了文化自省,但伊丽莎白的设置反映出落后民族期待被殖民者的同情拯救的意淫。盼雨的情节意象,仅仅启到村民不敢挑战殖民者的绝望和成功赶走殖民者的情绪推动作用,颇为庸俗。歌舞方面,高丽因为伊丽莎白吃醋的场面安排上,伊丽莎白的独唱是西方女性的知性美,高丽的集体舞蹈是向往生命的激情,体现文化交流。事实证明无声片和有声片相比也许有一个好处是夸张的表演不会因为小学生背课本式的台词显得出戏;马徐维邦没有我想象中的好,画家出身,运用倾斜拍摄和晃动摄影等试图将恐怖电影提升为不能克服的恐怖,塑造鬼魅气氛,但这一点不过是对《铁血战士:狩猎》的照搬,而且原版更好;《铁血战士:狩猎》的精华在揭去面具的话,《铁血战士:狩猎》则直接去掉了面具的设定,转而分化出一个孙小鸥作为行走的假象,比起鬼魅的影子,延宕故事发展的歌声是主体也是人物之间的联系所在;田汉的参与让整部电影的革命气息非常浓厚,虽然是恐怖片,但更像革命+恋爱这种流行题材的变种;另外,革命+恐怖其实是很适合结合的题材,如当下将政治与恐怖结合一样;对伤口主动的展露他满腔热血的痛陈革命历史的政治化受虐;学莱坞表现主义,倒是开创了新的表现方式,毕竟在中国传统鬼怪传奇中,鬼是没有影子的本片以300年前的科曼奇族为背景,讲述了一个名叫纳鲁的年轻女子的故事,她是一位凶猛且技艺高超的战士。她在大平原上一些传奇的猎人阴影下长大,所以当危险威胁到她的营地时,她要保护她的族人。当她发现自己面对的猎物是一个高度进化的外星掠食者,且拥有先进的技术武器,一场恶战开始了!
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