如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存.
从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部.
世界只会向前发展，我们都将成为公民.
”
勉强及格.
争强好胜的律师男主，因违规驾驶被指派社区服务，教练一支不成器的少年冰球队，由此再度面度当年的教练——后者也是造成他好胜信念并毁了他冰球生涯的根由，通过球场对抗，男主打破刻板求胜的心咒，转换为用游戏的心态认知比赛，为配合这种心境，获胜的过程被描画为充分利用队员们的一技之长——只能当固定炮塔的力量型射手啊，会冰场旋转的小姑娘什么的——是不是想起了《烧烤之王》的那些绝招设定？这种处理，也符合儿童片的设计，多少也是对美国体育电影的小小反讽.
剧情到是比较套路，但也有些点有趣，比如挖关键球员的剧情透露出的州政府组织少年比赛的形式，以及那位单身母亲坦荡可亲的交流方式.
小演员演技整体稍生涩，但也有轻松的劲头，和全片的氛围是相符的.
迪斯尼黄金时期的九十年代，人物虽简单到不可信，但也不乏朝气蓬勃的可爱李炎燚（崔志佳 饰）为帮助老板郑言（郭祥鹏 饰）解决其父子之间的矛盾，意外走上了经营烧烤店的道路，在和郑能量（张琪 饰）的斗争中，他慢慢懂得了烧烤的温暖，选择继续经营烧烤店，而郑言（郭祥鹏 饰）父子之间的矛盾也逐渐化解…….
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