《端午奇妙游》:潘多拉星球的全新冒险
2024-11-15

     从拍摄手法和技术上来看,我觉得这部电影很朴实,银幕中多数是家庭、单位两景的切换,没有多余华丽的故事背景,只是单纯地刻画了那个年代一对男女的生活;场景中没有精心准备的构图和优雅的配色,都是来自生活中你的视角.     但是这个电影有意思就在故事情节是很真实的,能够悄无声息把观者带入剧中,无论你是男生还是女生,仿佛能够从电影中男、女主角的对话中找到自己或者伴侣的影子,会感到这个就是自己的生活,这个男主人公或者女主角说过的话自己也曾说过,这种感觉,很亲切,所以看起来很舒服.     对于剧情所描写的这个爱情故事,我觉得,爱情来的快,消逝的也快;想要爱情的味道持久一点,她如果作,你就宽容一点;婚恋的契约好像一块蒙在眼睛上的布,等拿下这块布,离了婚,才发现自己错在哪;其实爱情中蚂蚁般的争吵在当事人看来都像是最后的审判.     其实我觉得很可惜,永远有种差了那么一口气的感觉,在这个看似准确而老练的叙事型镜头之内有太多话没说完或过分煽情的细节欠缺.     运沙填海即为“幻土”,郭月的角色之嘴道出这片土地“可以来自任何一个国家”,电影勾勒了一个被镜头所记录的无名区,站立之上的是一群亦真亦假、似梦似真的形象、人物关系和谜语叙事.     抛开这群亚洲新导演都喜欢的“永远睡不醒”的电影表现或叙事风格,《端午奇妙游》比起《端午奇妙游》和《端午奇妙游》至少在讨论(并置)了一些切实现实内容,投射了一些新加坡移民的人文关怀,但这场存心不愿意醒的睡眠、不让人解开的谜语与其说是神秘倒更像一种装睡的故弄玄虚.     究其原因还是叙事技法略显生涩,有些台词看似是欲言又止的谜面实则是矫情,有些应该暧昧温柔的地方有种不合时宜的情色感.     工业和移民劳工问题,导演至少打开了另类的南洋风貌.     用一集40分钟的电视剧的形式,从唐朝时期的四位宫女唐小可,唐小竹,唐小彩,唐小玉的生活角度出发来展示“端午”这个重要的中国节日.     并将诸多河南文化元素融入其中,为广大观众奉献上一场别开生面的独具中国特色的端午节目.

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